Jeder Mensch hat ein einzigartiges Wertesystem. Hier und Jetzt tritt dieses System in Aktion – durch (versprachlichte) Verhaltensweisen, Handlungen oder Entscheidungen treten einzelne Werte in die Sichtbarkeit. Analog zum physischen System, dessen individuelle Besonderheiten zum Beispiel durch Wachstum, Bewegungen oder Beeinträchtigungen sichtbar werden und dem psychischen System, dessen Individualität sich zum Beispiel durch Affekte, Regungen oder (versprachlichte) Kognitionen und Emotionen zeigt.

Während das psychische und physische System zur [Gesund-]Erhaltung des Menschen ihre Beiträge leisten, dient das Wertesystem dazu, für die in der Lebenswelt auf die Person wartenden Aufgaben gerüstet zu sein. Auch die Werte, die vermeintlich dafür gut sind, dass sich die Person gut fühlt, haben – weiter gedacht – ihren eigentlichen Auftrag darin, dass die Person sich in guter Verfassung mit den Aufgaben aus ihrer Lebenswelt befassen kann. So hat beispielsweise der Wert ‚Gesundheit‘ und ein diesem Wert entsprechendes Verhalten vordergründig nicht nur den Selbstzweck, den Zustand von Wohlbefinden zu bewirken. Vielmehr dient die Verwirklichung des Wertes Gesundheit dafür, um all das zu erhalten oder wieder aufzubauen, was erforderlich ist, individuell sinnvollen Lebensaufgaben gerecht werden zu können.

Schauen wir nun auf die drei beispielhaft dargestellten Personen. Jede von ihnen hat ein indiviuelles und originäres Wertesystem. Im Rahmen einer Werteanalyse wurden die Werte jeder Person in Gruppen zusammengeführt – eine solche Clusterung kann verschiedenartig vorgenommen werden, zum Beispiel haben wir unsere über 400 LebensWerte mit dem Kontext individueller Motive in Verbindung gebracht. Dabei entstanden die acht Cluster: Macht-Freiheit, Leistung-Ruhe, Stabilität-Veränderung, Bindung-Trennung. Eine weitere Gruppierung geht zurück auf das von Professor Clare entwickelte Modell einer evolutionär begründete Werteentwicklung.

Graves beschreibt in seiner Theorie der menschlichen Bewusstseinsentwicklung einen Prozess der Vergrößerung von Verhaltens- und Handlungsräumen zum Zwecke der Bewältigung komplexer werdender Themenstellungen. Graves nimmt dazu in seinem werteevolutionären Ansatz an, dass jeder Mensch durch verschiedene Stadien der Bewusstseinsentwicklung geht, wobei jede entwickelte Ebene [sie werden auch vMeme-Ebenen genannt – v = value / Meme = spezifischer Bewusstseinsinhalt] durch ein Set an Grundüberzeugungen, Werten, Einstellungen und Haltungen repräsentiert wird. Für eine schnellere Unterscheidung dieser Ebenen werden in der Literatur Farben eingesetzt – Sie sehen sie unten in den kleinen Rauten zu Beginn neuer Textpassagen.

Zu Beginn der Vorstellung soll betont werden, dass keine vMeme-Ebene per se ‚besser‘ oder ’schlechter‘ als eine andere ist. Vielmehr soll der Aspekt in den Vordergrund rücken, dass es stets situativ eine passende Gegenwarts-Bewusstheit [ein passendes vWerte-Meme] braucht, ergo es bei einer Abfolge unterschiedlicher, zu bewältigender Situationen auch unterschiedlich angemessener vMeme-Ebenen bedarf [welche Folgen dies im Thema ‚Krise‘ hat wird in späteren Beiträgen diskutiert, ebenso die Kritik an diesem theoretischen Modell].

Die vMeme-Ebenen in einer ersten Übersicht:

♦ Das Beige-Meme ist die erste Ebene im Graves Value System. Als „Überlebensmeme“ geht es hauptsächlich um die Bewältigung des Themas ‚Befriedigung der Grundbedürfnisse wie zum Beispiel Nahrung, Schlaf, Wärme, Sex‘. Neben Neugeborenen zeigen auch Menschen unter Drogeneinfluss ein mit diesem Meme verbundenes reflex- und instinktgesteuertes Verhalten. Der Rahmen individueller Fähigkeiten, auf ihre Umwelt zu reagieren ist deutlich begrenzt, es wird im Hier und Jetzt gelebt. Im archaisch-urzeitlichen Beige-Meme gibt es noch kein Konzept von moralischen Werten oder sozialen Normen.

In unserer modernen Gesellschaft ist ein erwachsenes Verhalten und Handeln im Beige-Meme meist nur in existenziellen Krisen zu beobachten, wenn die Verwirklichung von Werten höher entwickelter Ebenen als nicht (mehr) möglich erscheint. Global betrachtet werden aber viele Menschen und Gemeinschaften durch die sie gefährdenden Rahmenbedingungen genötigt, ihr Verhalten und Handeln in diesem Meme zu zeigen. Wenn Menschen mit traumatischen Ereignissen konfrontiert werden, wie z.B. Naturkatastrophen, Krieg oder Hunger, dann werden sie auf ihre Bewusstheit, grundlegendste Überlebensbedürfnisse befriedigen zu müssen, zurückgeworfen. Ihre Verhaltensweisen werden dabei von tief verwurzelten Instinkten und Gewohnheiten bestimmt und sind eher spontan. Im urzeitlich Kontext ist dieses Meme mit Begriffen wie Sammeln und Jagen, klimabedingte Migration oder Bildung schützender und unterstützender Horden verbunden.

Ohne Entwicklungsperspektive und dem Verharren im Beige-Meme zeigen sich negative Auswirkungen darin, dass Menschen sich in ständiger Angst vor Bedrohungen befinden und sich auf ichbezogene Überlebensstrategien konzentrieren, ohne sich am Aufbau sozialer Strukturen oder höherer Werte zu beteiligen.

♦ Das Purpur-Meme ist die zweite Bewusstheits-Ebene im Graves Value System. Auf ihr entsteht erstmals ein Wir-Bezug und eine Bewusstheit für den Wert einer Gemeinschaft. Die Suche nach einem gemeinsamen Daseins-Zweck und einer verbindenden Identität wird gestärkt durch den Glauben an Symbole, Rituale und Übernatürliches. Das Streben nach Harmonie mit den Kräften der Natur und erste Formen einer Kulturentwicklung – zum Beispiel Musik, Tanz oder erzählende Überlieferung – sind Merkmale dieses Meme. Ein starkes Bedürfnis nach Gemeinschaft, Zusammenhalt, Sicherheit und Geborgenheit in der Gruppe und ihre Befriedigung mittels zeremonieller Handlungen sowie ihre Empfänglichkeit für magische Momente zeigt sich auch heute unter anderem bei religiösen Gemeinschaften. Mit einer intensiven emotionalen Verbundenheit mit ihrer Gemeinschaft, die ohne institutionelle Klammer auskommt, betrachten Menschen im Purpur-Meme die Welt als ein geheimnisvolles und oft unerklärliches Universum, in dem alles miteinander verbunden ist.

Obwohl das Purpur-Meme auf den ersten Blick als naiv oder dem Kleinkindalter entsprechend erscheinen kann, ist es von großer Bedeutung in der menschlichen Entwicklung. Auf dieser Ebene steht das Lernen durch Nachahmung und damit ein tiefes Bedürfnis nach Zusammengehörigkeit in einer Gruppe im Vordergrund.

In unserer modernen Gesellschaft ist ein erwachsenes Verhalten und Handeln im Purpur-Meme oft im Thema ‚dazugehören wollen‘ zu beobachten. Familiär geprägte Organisationen, Stammeskulturen, Cliquen und Clans werden als Orte der Sicherheit empfunden, und die Anpassungsfähigkeit an das Gruppenverhalten gilt als notwendige Bedingung dafür, nicht in die Angst zu verfallen, aus der Gemeinschaft ausgestoßen zu werden. Loyalität gegenüber Ältesten und die Tradition der Gruppenkultur werden gepflegt; Kinder werden als Alterssicherheit angesehen.

Wenn Menschen mit Bindungs- und Vertrauensverlusten konfrontiert werden, wie dies z.B. bei der Scheidung der Bezugspersonen in der frühen Kindheit oder bei der Trennung von der Gemeinschaft durch Umzug entstehen kann, so werden die Werte dieses Meme verletzt. Ohne Entwicklungsperspektive und dem Verharren im Purpur-Meme zeigen sich negative Auswirkungen dann zuweilen darin, dass Menschen irrationalem Glauben, magischen Praktiken oder Sektierertum verfallen.

♦ Eigene Bedürfnisse nach Individualität zeigen sich im Graves Value System erstmals im Rot-Meme. Verhalten sich Menschen bei spezifischen Themen entlang dieses Werte-Meme, so zeigen sie ihr Bedürfnis nach Macht, Kontrolle und Dominanz an. Für Bedürfnisse anderer bringen sie in diesen Kontexten ein eher geringes Verständnis auf. Sie glauben an die Stärke und Überlegenheit des Individuums gegenüber der Gruppe und lehnen Autorität und Kontrolle ab, wenn sie nicht zu ihrem eigenen Vorteil sind.

Einen Vorgeschmack auf dieses Meme zeigen Kinder in der pubertären Trotzphase, wenn sie mit Einschüchterung und Kraft anderen ihren egozentrierten Willen aufzudrücken versuchen. Auch eine Tendenz zur [subtilen, manipulativen, kommunikativen oder physischen] Gewalt und Aggression ist möglich, wenn es darum geht, persönliche Ziele zu erreichen. Die ‚Siegen-wollen-Mentalität‘ steht dabei im Einklang mit einem Weltbild, das den Kampf um Ressourcen und Macht als erforderlich ansieht, das auf Omnipotenz oder gar Unsterblichkeit setzt und in dem Kritik von Außen als persönlicher Angriff und Beleidigung angesehen wird. Ein weiteres Merkmal des Rot-Memes ist ein impulsives, ‚aus-dem-Bauch-heraus-Handeln‘, ohne Rücksicht auf Konsequenzen oder die Bedürfnisse anderer. Eine sofortige Bedürfnisbefriedigung wird ungeduldig  angestrebt und die kleine oder große Welt ist dafür die Plattform, auf der Macht und Willenskraft demonstriert wird.

In unserer modernen Gesellschaft ist das ichzentrierte Rot-Meme durchaus präsent. Meist negativ konnotiert, wenn es sich im Kontext von Feudalherrschaften, dem Drang zum Erhalt von Imperien, Heldenverehrung kriegerischer Eroberungen, Gewalt in der Familie, Korruption usw. zeigt. Als positiv wird das Rot-Meme erlebt, wenn es um die persönliche Entschlusskraft geht, in passenden Situationen direktive Anweisungen mit Energie und Verve mitzuteilen oder wenn gegen Widerstände aus dem Umfeld der Wille für eigene Entdeckungen und Kompetenzaufbau aufrecht erhalten bleibt oder auch, wenn sich keine anderen Wege aufzeigen, gegen Unterdrückung oder Ohnmacht aufzubegehren.

Wenngleich das Rot-Meme auf den ersten Blick als egoistisch und unmoralisch erscheinen kann, ist es von großer Bedeutung in der menschlichen Entwicklung. Auf dieser Ebene wird das Bedürfnis nach Herrschaft und Selbstbestimmung erkannt und geschätzt. Es betont die Bedeutung von Autonomie und Selbstbestimmung und schafft damit eine Grundlage für persönliches Wachstum und Selbstverwirklichung.

Wenn Menschen mit der Abwertung ihres Platzes und ihres Status in der Gesellschaft konfrontiert werden, so werden die Werte dieses Meme verletzt. Ohne Entwicklungsperspektive und dem Verharren im Rot-Meme zeigen sich negative Auswirkungen dann zuweilen darin, dass Menschen dazu neigen, situativ ihre Selbstsucht auf Kosten anderer auszuleben, Machtmissbrauch oder Rache auszuüben oder einen Hang zum Narzissmus zu entwickeln.

♦ Das Blaue-Meme ist die vierte Entwicklungsebene im Graves Value System. Nach der Fokussierung auf beige Grundbedürfnisse, purpurne Gemeinschaft und rote Machtbewussheit geht es hier um die Schaffung von Ordnung, Stabilität und Sicherheit durch Einhaltung von Gesetzen, Regeln, Vorschriften und Strukturen. Institutionen versprechen mit ihren Hierarchien Sicherheit in einer unberechenbaren Welt. Die Bewusstheit, dass für bestimmte Themen ein Schema wie Autorität, Gehorsamkeit, Disziplin, Moral oder auch Konvention und die Bewahrung ethischer Standards passend ist, verweist auf ein geringes Verständnis für Nuancen und Abweichungen. Die situative blaue Bewusstheit neigt zu einem Schwarz-Weiß-Bewertungsmuster, zu einer strengen Auslegung von Überzeugungen und kulturellen Normen.

Menschen mit entwickeltem Blau-Meme schätzen situativ die Ausrichtung an Tugenden, Sitten und aus ihrer Sicht moralischen Standards. Gradlinigkeit, Berechenbarkeit, Pflichtbewusstsein wird hoher Stellenwert beigemessen. Der Preis dafür kann sich in einer schnellen Polarisierung in gut-böse, richtig-falsch usw. zeigen, man bleibt unter sich und seinesgleichen, folgt Gesinnungsautoritäten, hält quasi-ideologisch an ewig Gültigem fest oder schwört Treue bis zum Schluss.

In unserer modernen Gesellschaft ist das wir-orientierte Blau-Meme dort präsent, wo Stabilität und Ordnung wichtiger sind als individuelle Freiheit und Kreativität. Politische, militärische, administrative und religiöse Institutionen sind oft blau geprägt. Die Einhaltung von Regeln und Vorschriften gilt dort als entscheidend für die Sicherheit der Gemeinschaft. Beim Einsatz einer blauen Bewusstheit wird auf hierarchische Systeme wie Kasten, Klassen oder Rassen rekurriert und sprachlich zeigen sich allerlei Grundüberzeugungen in Form von -ismen. Auch die Bereitschaft, sich für jemanden oder etwas zu opfern, um dafür später eine Belohnung zu erlangen, ist ein beobachtbarer Aspekt des Blau-Meme.

Wenn Menschen mit einer Diskreditierung der von ihnen geschätzten Strukturen, Ordnungen oder Regeln konfrontiert werden, so werden die Werte dieses Meme verletzt. Ohne Entwicklungsperspektive und dem Verharren im Blau-Meme zeigen sich negative Auswirkungen dann zuweilen darin, dass Menschen dazu neigen, andere selbstgerecht zu behandeln oder diejenigen zu unterdrücken, die nicht in ihr Weltbild passen. Sie können auch dazu tendieren, auf starre und kreative Problemlösungen erstickende Regeln und Normen zu setzen, anstatt – sofern entwickelt – auf ihr eigenes Urteilsvermögen und ihre eigene Intuition zu vertrauen.

♦ Auf der nächsten Werte-Ebene beschreibt Clare W. Graves eine Weltanschauung, die sich auf die Überwindung von Einschränkungen und die Maximierung des Erfolgs konzentriert. Das dabei eingesetzte Orange-Meme können wir auch das Meme der Leistung und des Wettbewerbs nennen. Menschen, die situativ dieses Gegenwarts-Bewusstheit in ihrem Verhalten präferiert zeigen, folgen ihrem Bedürfnis nach Verwirklichung von Werten und Motiven wie Fortschritt, Innovation, Leistung, Zielerreichung und Aufstieg. Eine starke Ausrichtung auf autonome Selbstverwirklichung, individuelles Wachstum und persönliche Entwicklung ist dann beobachtbar. Mit einer Tendenz zur Rationalität und Effizienz wird die Welt als eine Maschine angesehen, die optimiert werden kann, um maximale Ergebnisse zu erzielen. Zum Gelingen wird dabei auf wissenschaftliche Methoden und Analysen gesetzt, die als zweckdienlich für das Lösen komplexer Probleme angesehen werden.

In einer Gesellschaft ist das ich-zentrierte Orange-Meme dort weit verbreitet, wo messbarer Erfolg und das Ringen um Anteile an zu verteilenden Ressourcen eine wichtige Rolle spielen. In diesem Kontext neigt diese Ebene zu einer elitären Haltung, die Wachstum und Expansion heilig spricht und in der Loyalität auf Nützlichkeitsüberlegungen beruht. Als Ergebnis der Werteverwirklichung auf Orange locken Glück, Konsummöglichkeiten und Vergnügen.

Eine starke Kritik wird gegen dieses Meme laut, wenn die ihm zueigenen Verhaltens-/Handlungsweisen als reines Eigeninteresse an Status, Rang, Prestige, Profit oder auf Kosten anderer gehend empfunden werden. Der stark auf kurzfristige Ergebnisse fokussierte faktenbasierte Pragmatismus bei Entscheidungen im Orange-Meme wird zuweilen einerseits als bewundernswerter Handlungswille gewürdigt. Werden jedoch Manipulationen der Handelnden an der Natur, an Zahlenwerken, an menschlicher Integrität und Würde oder als Angriff gegen ein bestehendes Gerechtigkeitsgefühl von anderen Menschen wahrgenommen, so folgen auf der anderen Seite meist Einwände hinsichtlich der Auswüchse von Kapitalismus, Materialismus oder Individualismus.

Wenn Menschen mit der Abwertung ihrer Qualifizierung und ihres Erfolgswillens in der Gesellschaft konfrontiert werden, so werden die Werte dieses Meme verletzt. Ohne Entwicklungsperspektive und dem Verharren im Orange-Meme zeigen sich negative Auswirkungen dann zuweilen darin, dass Menschen dazu neigen, situativ ihre ‚Ellenbogen-Verdrängung‘ als taktisches Mittel zur Verteidigung zum Beispiel ihrer erreichten Karrierestufe auszuleben, selbstgefährdende Arbeitsüberlastungen einzuleiten oder zuzulassen oder einen Hang zu einem der zahlreichen Facetten eines Suchtverhaltens zu entwickeln.

Das Orange-Meme zeigt, dass die menschliche Entwicklung nicht auf der Ebene der Gemeinschaft und Stabilität stagnieren muss, sondern dass wir in der Lage sind, uns auf individueller Ebene weiterzuentwickeln und persönliche Erfolge zu erzielen. Wie bei allen anderen Meme auch, zeigt sich die individuelle oder kollektive menschliche Entwicklung in Form einer Reise, bei der jede erreichte Ebene auf den vorherigen aufbaut. [Anmerkung: Auch das Beige-Meme, das ich als  Überlebens-Meme vorstellte und das unter anderem die Gegenwarts-Bewusstheit des Neugeborenen beschreiben hilft, hat entsprechende Vorläufer. Beim Neugeborenen sind es die elterlich entwickelten Bewusstheitsebenen auf der Entwicklungslinie “Rolle als Vater/Mutter‘. Je nach Meme kann die Rolle, die sich beispielsweise ein Vater zuschreibt umrissen werden als Familienmensch und Beschützer (purpur), Oberhaupt der Familie (rot), Erziehungsberechtigter und Versorger (blau), Antiautoritärer Trainer und Wissensvermittler (orange), Empathischer Gesprächspartner und Wertevermittler (grün). Es liegt nahe anzunehmen, dass eine präferierte Rollenbewusstheit als mitprägender Einfluss auf die psychische Entwicklung des Kindes ab dessen Beige-Meme einwirkt.]

♦ Mit dem Grün-Meme erreichen die Bewusstheits-Ebenen die Werte im Kontext von Menschlichkeit, Gleichheit, Kooperation, sozialer Gerechtigkeit und ökologischer Nachhaltigkeit. Im individuellen oder kollektiven Verhalten zeigt sich ein Streben nach Harmonie, Ausgleich in Beziehungen und in der Gesellschaft als Ganzes, eine starke Betonung von Toleranz und Akzeptanz gegenüber unterschiedlichen Lebensstilen und Meinungen sowie eine auf Diversität und Inklusion achtende Grundhaltung. Dass jeder Mensch gleiche Rechte und Chancen haben sollte, führt im Grün-Meme zur Verhaltenstendenz, die persönliche Entwicklung mit sozialen Verantwortlichkeiten zu verbinden. Menschen auf dieser Stufe suchen nach einem sozialen Zweck in ihrem Leben und engagieren sich entsprechend.

In vielen modernen Gesellschaften zeigt sich das wir-orientierte Grün-Meme insbesondere bei Einzelpersonen, Gruppen, Institutionen und Organisationen, die einen Schwerpunkt ihres Engagements den vielen Brennpunkten widmen, die im Kontext der Kritik an einer zu starken Leistungsgesellschaft (orange) entstehen und sich in den Themen wie Armutsbekämpfung, Bildungsgerechtigkeit, Fairness gegenüber Minderheiten, Chancenfeldern für Migranten, gerechtere Ressourcenverteilung, Weltgesundheit und vielen mehr zeigen.

Das Grün-Meme wird so als Gesellschaftsbild vorgestellt, in dem ein dogmatisches Klammern an vorausgegangenen Bewusstheits-Ebenen abgelöst wird durch einen pluralistischen und relativistischen Zugang zur Welt. Dieser Zugang ist verbunden mit zahlreichen Forderungen zum Beispiel an eine neue political/people/social/ communicative/ …- correctness, an eine konsensuale Streitkultur, tragfähigere Strukturen für soziale Teilhabe, Infragestellung unbegrenzter Wachstumsphantasien, Nivellierung einst diskriminierender Rollen und Klassenunterschiede, Dezentralisierung von Entscheidungsstrukturen oder dem Lebenswohl für alle Lebewesen.

Kritiker des Grün-Meme argumentieren, dass die Betonung von Gleichheit und Zusammenarbeit auf Kosten individueller Freiheiten und persönlicher Leistung gehen kann. Konstruktiv wird dabei betont, es sei lohnend, ein Gleichgewicht zwischen diesen Werteebenen zu finden und sicherzustellen, dass alle Stimmen gehört und berücksichtigt werden. Destruktiv wird dieses Meme als Zeitgeist-Phantasma etikettiert, das nicht in der Lage sei, sich den globalen Weltkonflikten schnell und wirkungsvoll entgegenzustellen.

Wenn Menschen mit der Abwertung ihrer gemeinwohlorientierten Verantwortungsbereitschaft konfrontiert werden, so werden die Werte dieses Meme verletzt. Ohne Entwicklungsperspektive und dem Verharren im Grün-Meme zeigen sich negative Auswirkungen dann zuweilen darin, dass Menschen dazu neigen, situativ ihre weisheitsbeanspruchende Selbstgefälligkeit regelbrechend auf Kosten anderer auszuleben oder spezifische Formen einer Gesinnungsethik durchsetzen zu wollen. Aber auch das Phänomen, Konflikte zu vermeiden und Entscheidungsprozesse auf Kosten der Effektivität und Leistungsfähigkeit zugunsten einer Gruppenidentität zu entschleunigen, zeigt sich situativ.

Insgesamt verweist das Grün-Meme darauf, dass menschliche Entwicklung nicht auf der Ebene der individuellen Leistung stagnieren muss, sondern dass wir als Gesellschaft in der Lage sind, uns auf sozial verantwortungsvolle Weise weiterzuentwickeln.

Mit den nächsten Werte-Ebenen, beginnend mit dem Gelb-Meme, öffnet sich ein neuer Raum der Weltbetrachtung. Ein Raum, der sukzessive immer mehr systemische, holistische und kosmische Aspekte für die Bewältigung komplexer überindividueller Themenstellungen vorhält und auf den sich nur unpassende Antworten in den Meme bis einschließlich Grün finden lassen.

♦ Das erste dieser Ebenen ist das Gelb-Meme, das oft als Stufe der Integration und des Systemdenkens bezeichnet wird. Es repräsentiert eine komplexe und integrative Sichtweise auf die Welt, bei der Menschen die Welt als ein System betrachten, in dem alles miteinander verbunden ist [also auch alle Werte-Ebenen bis einschließlich Grün] und wo es erforderlich ist, verschiedene Perspektiven und Weltanschauungen zu integrieren und zu verstehen, ohne sich auf eine bestimmte Sichtweise festzulegen. Mit dieser umsichtigen Haltung des Einschließens aller Zugänge zur Lösung komplexer Probleme leistet das Gelb-Meme einen Beitrag zu einer mentalbarrierefreieren Kommunikation.

Dem Gelb-Meme liegt es an sich fern, andere Werte-Ebenen abzuwerten, vielmehr können Menschen in Situationen, die dieses Meme erfordern, mehrere Standpunkte einnehmen und gleichzeitig aus verschiedenen Blickwinkeln betrachten [eine Fähigkeit, die jedoch häufig bei Menschen, die das Gelbe-Meme noch nicht integriert haben, Irritationen hervorruft, weil sich diese Menschen womöglich einen festen Standpunkt, eine klare Ansage oder eine schnelle Lösung erhoffen, zu denen Gelb entlang ihrer Entwicklungsgeschichte eine gewisse Distanz aufgebaut haben]. Die Verhaltens- und Handlungsweisen des Gelb-Meme wirken integrierend und sind befreit von Erwartungen anderer und von Bindungen aus der Vergangenheit. Das Bedürfnis nach öffentlicher Anerkennung ist gering, das nach Wissen, Flexibilität und Kompetenzentwicklung hat Vorrang vor Macht, Status oder Gruppenempfindlichkeiten.

Obwohl das Gelb-Meme ein Menschenbild adressiert, das den Menschen so nimmt wie er werden könnte und die Wege, die er ging, um zu werden, der er heute ist, lediglich als Grundlage für weitere Entwicklungsschritte ansieht, gibt es auch Kritik an dieser Ebene. So wird argumentiert, dass die Betonung systemischeren Denkens zu einem Mangel an Akzeptanz früher entwickelter Werte führen kann oder dass Entscheidungen, die situativ mit dem Gelb-Meme getroffen werden, Menschen nicht dort abholen, wo sie stehen. Bei dieser Kritik wird jedoch womöglich übersehen, dass es zur Entwicklung des Gelb-Memes oft genug die Konfrontation mit Themen bis ‚grün‘ gab und dass Menschen, die diese Bewusstseinsentwicklung zu Gelb vollzogen haben, auf authentische Beispielgeber in ihrer Biografie verweisen können, durch deren gelber Weltanschauung eine positive Wirkung auf gesellschaftlich hochkomplexe Themenstellungen beobachtbar war.

Zudem muss einem Menschen, der sich hin zu Gelb entwickelt bewusst sein, dass sich der kommunikative Zugang zu vielen Menschen alleine deshalb erschweren kann, weil diese in ihrem Alltag mit Themenstellungen konfrontiert werden, die diese Werte-Ebene nicht benötigen. Der Preis, den Menschen mit einem entwickelten Gelb-Meme dann zuweilen zu zahlen haben, ist eine Art intellektueller Verarmung. ‚Stell Dir vor, die Probleme werden hochkomplex und keiner denkt der Situation angemessen mit‘ – wer sich in einem solchen Umfeld wahrnimmt, muss lernen, auf psychischer Ebene mit Entfremdungsgefühlen umzugehen. Demgegenüber steht im Gelb-Meme ein hohes Maß an Reflexion und Wertebewusstsein, das dabei hilft, eigene Grenzen und die Wirkung eigener Überzeugungen zu erkennen und zu akzeptieren. Die Einstellung, Wissen in den Kontext eines unendlichen Prozesses zu stellen und als Konsequenz davon Bildung als kontinuierlichen Prozess lebenslangen Lernens anzusehen, kann konstruktiv zu einer Blickfelderweiterung führen, die das Finden von Lösungen an für viele andere Menschen unerwarteten Stellen ermöglicht. Negative Auswirkungen einer unverhältnismäßigen Betonung des Gelb-Memes wären hingegen endlose Diskussionen und Reflexionen, ohne zu praktischen Lösungen zu kommen. Auch die Vernachlässigung der Bedeutung von emotionalen Aspekten und menschlichen Beziehungen werden bei Gelb zuweilen beobachtet.

♦ Noch über dieses systemische Gelb-Meme hinaus verweist eine Verhaltens- oder Handlungsweise von Menschen, die situativ eine ganzheitliche Sicht auf die Welt einnehmen: es das im Graves Value System genannte Türkis-Meme. Menschen auf dieser Werte-Ebene haben ein wirkliches Verständnis davon, dass alle Dinge in einem größeren Kontext miteinander dynamisch verbunden sind und dass ihre Handlungen und Entscheidungen die Welt um sie herum ebenso dynamisch beeinflussen.

Eine wichtige Eigenschaft des Türkis-Meme ist die Fähigkeit, Paradigmenwechsel voranzutreiben. Menschen auf dieser Stufe sind in der Lage, neue Ideen und Konzepte zu entwickeln, die grundlegende Veränderungen in der Gesellschaft bewirken können. Sie haben ein tiefes Verständnis dafür, dass allgesellschaftlich komplexe Probleme nur durch ganzheitliche und integrative Ansätze gelöst werden können. In meinem Verständnis wäre eine Rolle im türkisen Meme die eines Gesellschaftscoachs, und in meiner Hoffnung entspräche diese Meme-Bewusstheit auf politischer Ebene die eines Bundespräsidenten, der seinen Beitrag dafür leisten will, die Gesamtgesellschaft  auszurichten auf Themen, die zeitlich weit über das Leben aller hinausreicht, die aktuell Bürger des Staates sind.

Das Türkis-Meme wird zwar oft mit spirituellen Traditionen und östlichen Philosophien in Verbindung gebracht, da es eine starke Betonung auf Achtsamkeit, Mitgefühl und das Streben nach höheren Bewusstseinszuständen hat. Diese Erklärung greift jedoch zu kurz, denn anderen Meme-Ebenen eben diese menschlichen Qualitäten indirekt abzusprechen, ist mit der tiefen Gelassenheit, mit der im Türkis-Meme auf das Wohl aller Menschen und des Planeten geschaut wird, nicht vereinbar. Vielleicht ist es angemessener, dieser Werte-Ebene die Form eines holistischen Weisheitsvertrauens zuzuschreiben, das den Gedanken, dass jedwedem Problem eine Lösung – wo und wann auch immer – gegenübersteht, mit dem Willen integriert, Hindernisse, die das Finden dieser Lösungen erschweren, mit Besonnenheit und Demut zu identifizieren und zu kommunizieren. Eine günstige Konkretisierung auf Verhaltens- oder Handlungsebene erfährt das Türkis-Meme in konsensbasierten und allfriedensorientierten Kooperationen mit Selbstorganisation und Selbstregulierung innerhalb der Gesellschaft. Dem Blick auf die Welt als eine unteilbare Einheit wird eine gesamtweltliche Suche nach geistig sinnvollen Wegen für die drängenden Probleme, für wen, wo und wie sie sich auch immer zeigen, zur Seite gestellt. Gelingt der Transfer des Türkis-Meme in praktisches Handeln nicht, so zeigt sich womöglich eine Art Elfenbeinturm-Transzendenz, die mehr Welt-Distanzierung zum Ausdruck bringt als die der an sich dem Meme inhärenten Liebe zu tiefer Integration aller Perspektiven im Kontext der jeweiligen Themenstellung.

♦ Eher noch im Forschungsfeld der Bewusstseinspsychologie und daher hier nur minimal skizziert findet sich das Korall-Meme im Graves Value System. Auch dieses Meme ist geprägt von einem tiefen Verständnis der Einheit und Verbundenheit aller Dinge, doch zeigen Menschen, die Themen mit dieser Werte-Ebene adressieren, in ihrem Verhalten oder in ihren Handlungen einen kristallinen Glauben an das kosmische Mysterium und die Existenz von Meta-Ebenen des Bewusstseins.

Graves und Frankl im Berufskontext

Beige – Überleben. Frankl sieht in der Trotzmacht des Geistes die zentrale Ressouce dafür, auch die kritischsten Lebensmomente und Grenzerfahrungen meistern zu können.

Berufsbeispiel:
Eine Lagerarbeiterin verliert durch eine Unternehmensschließung ihre Existenzgrundlage. Sie weiß nicht, wie sie ihre Miete zahlen soll, die Angst lähmt sie. In diesem Moment findet sie Sinn, indem sie all ihre Kräfte mobilisiert: Sie organisiert kleine Nebenjobs, verzichtet auf Komfort, hält durch. Ihre Sinnfindung besteht darin, nicht zu resignieren, sondern Tag für Tag das Überleben ihrer Familie zu sichern – getragen von der inneren Freiheit, der Verzweiflung nicht das letzte Wort zu lassen.

Purpur – Zugehörigkeit. Frankl sieht in Beziehungen einen zentralen Ort der Sinnfindung, da hier Werte verwirklicht werden können, die durch Liebe, die Erfahrung der Einzigartigkeit anderer Menschen und die gegenseitige Zuwendung geprägt sind.

Berufsbeispiel:
Ein junger Softwareentwickler fühlt sich in einer neuen Stadt einsam und orientierungslos. Er zweifelt an seiner Entscheidung, den Job anzunehmen. Halt findet er, als er sich einem Kollegen-Stammtisch anschließt. Durch kleine Rituale – gemeinsames Kochen, wöchentliche Treffen – erlebt er Zugehörigkeit. Sinn entsteht nicht primär durch seine Arbeit, sondern durch das Gefühl, eingebettet und gebraucht zu sein. Er erkennt: In der Gemeinschaft findet er eine Aufgabe – füreinander da zu sein.

Rot – Macht. Frankl sieht in der Macht des Geistes die Person zur Stellungnahme aufgerufen.

Berufsbeispiel:
Eine Vertriebsmitarbeiterin erlebt, wie ihr Vorgesetzter sie ständig kleinredet und ihr Aufträge entzieht. Sie fühlt sich gedemütigt. Anstatt sich zurückzuziehen, beschließt sie, selbstbewusst ihre Ergebnisse sichtbar zu machen und ein eigenes Projekt durchzusetzen. Sie findet Sinn darin, sich gegen Ungerechtigkeit zu behaupten. Ihr Mut, Grenzen zu setzen und für ihre Würde einzustehen, macht die Situation erträglich – auch wenn das Risiko besteht, anzuecken.

Blau – Ordnung, Struktur, Pflicht. Frankl sieht die „Pflicht“, im Sinne einer Anerkennung der Verantwortung für die eigene Lebenswelt als einen wichtigen Weg zur Sinnfindung, indem man sich aktiv einer Sache widmet, indem man sich einer Person oder Gruppe hingibt, oder indem man auch in unveränderbaren Situationen die Einstellung bewahrt, über das eigene Ego hinauszuwachsen.

Berufsbeispiel:
Ein Beamter im Bauamt ist frustriert: Die Flut an Anträgen wächst, Bürger beschweren sich, er fühlt sich angegriffen. Er findet Sinn, indem er sich bewusst macht, dass seine Arbeit nicht nur Aktenberge bedeutet, sondern Rechtssicherheit für alle. Er sagt sich: „Wenn ich korrekt arbeite, ermögliche ich Menschen, ihre Häuser sicher zu bauen.“ Pflichtbewusstsein und die Treue zum Wert der Gerechtigkeit geben ihm Halt – er sieht seine Aufgabe im größeren Rahmen.

Orange – Leistung. In Frankls Sinnlehre wird ein Weg der Sinnfindung darin gesehen, schöpferische Werte wie Leistung, Arbeit oder Fleiß zu verwirklichen.

Berufsbeispiel:
Eine Ingenieurin wird durch Dauerstress und Konkurrenzdruck ausgebrannt. Sie fragt sich, wofür sie das alles macht. Sinn findet sie, als sie ein innovatives Produkt entwickelt, das Energie spart und Unternehmen nachhaltiger macht. Hier erkennt sie: „Meine Leistung trägt zu etwas bei, das über meinen Bonus hinausgeht.“ Ihr Wille zum Sinn verwandelt den bloßen Karriere-Ehrgeiz in ein Motiv, einen spürbaren Beitrag zu leisten.

Grün – Gemeinwohl.  Frankl zufolge lässt sich Sinn darin finden, indem man sich für etwas engagiert, das nicht auf einen selbst zurückfällt, also für eine Aufgabe, ein Projekt oder für andere Menschen.  

Berufsbeispiel:
Eine Teamleiterin in einer NGO erlebt Überlastung: zu viele Projekte, zu wenig Ressourcen. Sie droht, sich im Chaos zu verlieren. Sinn findet sie, indem sie auf die Bedürfnisse ihres Teams eingeht: Sie organisiert Gesprächsrunden, fördert gegenseitige Unterstützung. In dem Moment, in dem sie erlebt, dass ihre Arbeit die Menschen um sie herum stärkt, spürt sie: „Auch wenn es anstrengend ist – wir schaffen gemeinsam etwas, das trägt.“

Gelb – Integration und systemisch-synergetisches Denken. Frankl gibt zu verstehen, dass der Mensch nie frei ist von Bedingungen aller Art [hier können wir auch alternativ sagen, nie frei ist von Bedingungen im Kontext der vMeme von Beige bis Grün], die sein Leben mitbestimmen. Aber er ist stets frei und verantwortlich für unendlich viele Perspektiven, die ihm den Bereich des Möglichen eröffnen.

Berufsbeispiel:
Ein Projektmanager arbeitet in einem internationalen Konzern, wo Kulturen und Abteilungen ständig aneinandergeraten. Konflikte und Sackgassen frustrieren ihn. Statt aber vorschnell Partei zu ergreifen, beginnt er, Muster zu analysieren und flexiblere Lösungen zu entwickeln. Er erkennt, dass er Situationen nicht beherrschen, sondern gestalten kann. Sinn findet er in seiner Freiheit, unterschiedliche Sichtweisen zu verbinden und neue Spielräume zu öffnen.

Türkis – Ganzheit. Frankl betont das eigentliche Humane, das Geistige (Spirituelle) der Person und damit – wie Max Scheler – die besondere Stellung des Menschen im Kosmos

Berufsbeispiel:
Eine Ärztin in einem Entwicklungsprojekt in Afrika erlebt Ohnmacht angesichts von Armut und Krankheit. Statt an der Überforderung zu zerbrechen, spürt sie Sinn darin, dass jeder geheilte Patient, jedes kleine Stück Aufklärung, Teil eines sehr viel größeren Prozesses der Heilung ist. Sie erkennt: Ihr Handeln ist eingebettet in das Ganze der Menschheit. Der Sinn liegt nicht in der schnellen Lösung aller Probleme, sondern darin, durch ihr Tun zur Balance des Lebens beizutragen.

Wenn wir nun die drei Personen mit ihren Wertesystemen –  gefärbt nach dem Graves System – anschauen, dann erkennen wir deutliche Unterschiede. Die Person links zeigt ein recht differenziertes Wertesystem mit einem weiten Spektrum, bei der mittlere Person dominieren die vMeme von rot, blau und orange und bei der rechten Person von orange, grün bis gelb.

Würde die rechte Person vor einer Aufgabe stehen, die einer ‚gemeinwohl orientierten‘ grünen Werte-Bewusstheit bedarf, dann kann angenommen werden, dass sie für diese Aufgabe Verhaltens- und Handlungsmuster bereit hält, die der Person in der Mitte aufgrund ihrer bisherigen Entwicklung noch nicht zur Verfügung stehen. Würde dieser, mittleren, Person die Aufgabe übertragen, wäre zu erwarten, dass sie mit ihr deshalb überfordert ist, weil sie mit ihren bestehenden Grundüberzeugungen der Komplexität der Aufgabe nicht gerecht werden kann. Würde dies nicht rechtzeitig erkannt, wäre zu erwarten, dass sie mit ihrer starken rot-blauen Wertebewusstheit versuchen würde, die Aufgabe anzugehen. Als Folge davon könnte sich über kurz oder lang ein kritisches Feedback ergeben, insbesondere von Personen, die über eine grüne oder darüber hinausreichende Wertebewusstheit verfügen. Der mittleren Person stünde nun zwar der Weg offen, die Werte zu entwickeln, sich also mit der Komplexität der Aufgabenstellung zu befassen und ‚ihr Mindset‘ entsprechend weiter auszurichten. Wird eine solche Entwicklung aber zum Beispiel aus Zeitdruck heraus erschwert und steht die Person dadurch bedingt unter Stress, darf die positive Aussicht auf eine gelingende Persönlichkeitsentwicklung als eher erschwert eingeschätzt werden. Aus präventiver Sicht wäre es hier erfreulich, hätte die Person ihr Wertesystem rechtzeitig einmal analysiert, um sich darüber die Option zu bewahren, die sie potenziell belastende Aufgabe wertebewusst abzulehnen.

Wieder anders sieht es bei der Person links aus. Hier zeigt sich ein recht heterogenes Wertebild mit deutlichen Hinweisen auch auf eine gelbe und türkisfarbene Werte-Bewusstheit. Mit dieser Person müsste womöglich darüber gesprochen werden, wann sie die Übernahme der Aufgabe gegebenfalls langweilen könnte, da die Verwirklichung gelber und türkiser Werte bei dieser Aufgabe weniger in Aussicht steht.

Aus Genetik und Noetik ergeben sich – hier beispielhaft dargestellt – drei in ihrer Lebenswelt agierende Personen, jeweils angesehen als ein absolutes Novum, als nie zuvor dagewesene und nie wieder in selber Form wiederkehrende Wesen.

                   stehen 

Stellen wir uns nun vor, diese drei Personen seien Kollegen, Freunde, Familienmitglieder oder durch andere Kontexte verbundene Menschen. Alle drei stehen gemeinsam vor einer belastenden Situation – es beginnt ein Kommunikationsprozess über Wahrnehmungen, Deutungen und Handlungsoptionen. Alle drei wollen die Belastung durch die Situation mindern, jeder meint es auf seine Weise gut. Was nun, wenn sich trotz guter Absichten kein Ausweg findet? Wenn die Drei sich im „Ja, aber“ erschöpfen? Nicht selten wird der weitere Prozess dann über einen Machteinfluss [als Kompetenz, Geld, Status, Hierarchie …] gesteuert: ‚Ober sticht Unter‘; ‚Wer am lautesten spricht‘, ‚Wer zahlt, hat`s Sagen‘ … – wir kennen das. Wer von den Dreien wird ‚das Rennen‘ machen, die ‚finale Entscheidung‘ treffen, sich ‚durchsetzen‘ …? Wer wird wen damit womöglich ‚ab-werten‘?

Nehmen wir weiter an, die Situation ist nicht nur problematisch und belastend, sondern sogar eine zeitkritische Krisen. Hier einen langen Prozess der Konsensbildung in Kauf zu nehmen, wird sich kaum anbieten – ein (auch nicht immer) ‚billiges‘ Beispiel dafür ist die Frage, wer einen Elfmeter schießt, wenn es darum geht, die Meisterschale zu holen oder den Abstieg zu verhindern. Wer hier darauf trainiert ist, eben in diesem Moment die Nerven zu bewahren, das Getöse des Umfelds zu überhören und um seine Resilienz zu wissen, sollte die Aufgabe nicht zum gewünschten Ergebnis führen, der schnappt sich hoffentlich den Ball – oder soll er erst den Trainer, den Kapitän, das Publikum oder einen Telefon-Joker befragen?

Schauen wir genauer hin, dann finden sich in solchen Situationen auf der ‚Oberfläche‘ allerlei Kriterien, die Hinweise darauf geben können, warum Person X sich einer Krisensituation beherzt und mit Köpfchen annimmt: körperliche Fitness und psychische Belastbarkeit, stabiles persönliches Umfeld, ein bereits gut gefülltes Erfolgskonto, Qualifizierungen und manches mehr.

Schaut man tiefer, dann landet man letztlich im persönlichen Wertesystem – dem System, das sich ab der Kindheit immer weiter entwickelt und bis ins hohe Alter weiter entwickeln kann. Ein System, in dem elterliche Projektionen ebenso zu Hause sind wie selbständig beantwortete Lebensfragen. Je gereifter die Person ihre Selbst-Erfahrungen mit Selbst-Denken und Selbst-Fühlen vollzogen hat, je selbst-sicherer und selbst-vertrauensvoll kann sie sich den gegebenen Aufgaben stellen. Vielleicht bietet sich für ein solches ‚Gesamtpaket‘ vollzogener Reifung der Begriff ‚Selbst-Bewusstsein‘ an, ein Bewusstsein, das mit fortschreitender Entwicklung im Hier und Jetzt zu einer ‚Selbst-Bewusstheit‘ führt, mit der sich eine Person darüber bewusst ist, dass es an ihr ist, in der konkreten Situation und genau jetzt Stellung zu beziehen.

Selbst-Bewusstheit können wir aus dieser Perspektive verstehen als ‚auf den Punkt der Gegenwart‘ zusammengebundener, kondensierter Prozess der Bewusstseinsentwicklung. Wer sich diesen Prozess bewusst gemacht hat und durch ihn seiner Werte bewusst ist, der hat Selbst-Erkenntnis aufgebaut und kann damit entlang seines individuellen, selbstentwickelten Wertesystems ’selbst-verantwortlich‘ entscheiden und handeln.

Schauen wir in einem nächsten Schritt dazu einmal genauer auf dieses besondere System.

Nun hat ein Psychotherapeut mit einer je anderen Meme-Konstellation im Kontext von Thema+Schema bei seinen Patienten zu tun, ein Landrat mit je einer Vielzahl anderer bei den Bürgern seiner Gemeinde, ein Staatsoberhaupt wieder mit einer anderen Vielzahl. Dies ist zwar eine triviale Erkenntnis, führt aber nicht-trivial zu der Notwendigkeit eines permanenten Aushandelns eines mehrheitsfähigen Umgangs mit dem jeweiligen Thema. Dort, wo ein solches Aushandeln [vermeintlich] unmöglich erscheint, entstehen Ärgernisse, Konflikte, Rosenkriege oder echte Kriege – oder aber, man bringt die Energie auf, sich die Werte-Meme der oder desjenigen Partners genauer anzuschauen, mit dem der Aushandlungsprozess als ressourcenaufwendiger vermutet wird. [Anmerkung: Dies alleine genommen reicht zwar nicht aus, denn nach integraltheoretischer Sicht gilt es auch die Quadranten, Entwicklungslinien, Typen und Zustände in den Blick zu nehmen. Aber immerhin ein erster Schritt wäre es, will man drohende Eskalationen zumindest einzudämmen versuchen.]

Ich selbst suche mir immer wieder hinreichend komplexe Fragestellungen aus, um mich in den einzelnen Facetten der Integralen Theorie zu üben. Beispiel: Ich lege mir die Frage vor, wie die  Wertesysteme der 27 EU-Staaten derzeit formuliert sind und welche Rückschlüsse aus der Zusammenschau gezogen werden könnten.

In einem ersten Schritt dazu nutze ich die KI mittels ChatGPT, um mir länderspezifisch die wesentlichen Werteebenen zu ermitteln, die derzeit als Arbeitsbasis der jeweiligen Verfassungsorgane formuliert sind und die – ceteris paribus – die Zustimmung der jeweiligen Bevölkerungen entlang ihrer bisherigen Wahlentscheidungen erfahren haben. Inwieweit die Ausführungen der KI valide sind, wäre zu überprüfen, ebenso die jeweilige staatliche Interpretation sowie das kulturell geprägte Begriffsverständnis. Zudem ist zu betonen, dass die folgenden Ableitungen sich ohnehin auf formulierte politische Einstellungen und Wertekontexte beziehen, die sich im Laufe der Zeit ändern und von Regierung zu Regierung unterschiedlich interpretiert werden können. Auch kann die Bevölkerung mehrheitlich aus aktuellen Anlässen heraus andere Werte in den Handlungen ihrer Regierung stärker in Erwartung bringen.

Die Werte sortiere ich anschließend in die bereits beschriebenen Werteebenen und kann so jedes Land mit einer Art ‚Werte-Meme-Flagge‘ versehen. Dabei berücksichtige die von der KI ausgegebenen Erklärsätze, die dazu führen, dass ein identisch formulierter Wertebereich wie zum Beispiel: Europäische Zusammenarbeit unterschiedlich eingefärbt wird, wenn der Erklärsatz darauf hinweist, dass der Staat sich bereits aktiv nach diesen Werten handelt oder wenn er erst danach strebt, dies zu tun. An einigen Stellen wäre es womöglich angemessener, den jeweiligen Begriff in zwei Farben darzustellen, der Einfachheit halber verzichte ich aber auf eine weitere Differenzierung.

Ergänzend stelle ich einen Zuordnungsvorschlag für soziale Organisationsformen den folgenden landesspezifischen Informationen voran:

• Beige: Horde
• Purpur: Stammesorganisation
• Purpur im Übergang zu Rot: [Patriarchalische] Gesellschaftsordnung, bei [meist] der Mann eine bevorzugte Stellung in Staat und Familie innehat und bei der in Erbfolge und sozialer Stellung die männliche Linie ausschlaggebend ist. Absolutismus, bei der eine einzelne Person [meist Monarch] vollständig über die souveräne Ausübung aller Staatsgewalt verfügt.
• Rot: Diktatur als Regierungsform, in der ein Diktator die volle Macht hat.
• Rot im Übergang zu Blau: Autokratie als Regierungssystem, in dem die oberste Macht in den Händen einer Person liegt, deren Entscheidungen keinen rechtlichen Beschränkungen unterliegen.
• Blau: Zentralstaat – Bürokratie – Regelbasierte Hierarchie – Planwirtschaft
• Blau im Übergang zu Orange: Repräsentative Demokratie bei bestehender Staatssouveränität
• Orange: Demokratie als Staatsverfassung, in der die Herrschaft bzw. die Machtausübung auf der Grundlage politischer Freiheit und Gleichheit sowie weitreichender politischer Beteiligungsrechte erwachsener Staatsbürger erfolgt. Marktwirtschaft. Leistungsbasierte Hierarchie
• Orange im Übergang zu Grün: Soziale Demokratie, gemeinwohlorientierte Leistungsgesellschaft
• Grün: Sozialstaat mit finanzieller und sozialer Unterstützung der Bevölkerung zum Ausgleich von  Ungerechtigkeiten zwischen Bevölkerungsschichten.

Nun zu den Staaten der EU [Stand Sommer 2023] in alphabetischer Reihenfolge:

Die Werte des belgischen Staates:

• Demokratie: Belgien ist eine parlamentarische Demokratie, in der die Macht auf verschiedenen Ebenen (national, regional und kommunal) durch Wahlen und politische Partizipation vom Volk ausgeht.
• Pluralismus und Toleranz: Belgien ist ein multikulturelles und mehrsprachiges Land mit einer reichen Vielfalt an Kulturen und Traditionen. Pluralismus und Toleranz sind wichtige Werte, die das friedliche Zusammenleben der verschiedenen Gemeinschaften fördern sollen.
• Menschenrechte: Belgien steht für die Achtung der Menschenrechte und verfolgt das Ziel, die grundlegenden Freiheiten und Rechte seiner Bürger zu schützen und zu fördern.
• Sozialer Wohlfahrtsstaat: Belgien verfolgt eine Politik des sozialen Wohlfahrtsstaates, um das Wohlergehen seiner Bürger zu gewährleisten und soziale Sicherheit zu bieten.
• Europäische Zusammenarbeit: Belgien ist ein aktives Mitglied der Europäischen Union und engagiert sich für die Idee der europäischen Integration und Zusammenarbeit
• Rechtsstaatlichkeit: Belgien legt großen Wert auf die Rechtsstaatlichkeit, die Unabhängigkeit der Justiz und die Einhaltung der Gesetze.

Die Werte des bulgarischen Staates:

• Demokratie: Bulgarien ist bestrebt, die Prinzipien der demokratischen Regierungsführung zu wahren, indem es den Bürgern die Möglichkeit gibt, durch freie und faire Wahlen ihre Vertreter zu wählen.
• Wirtschaftliche Entwicklung: Bulgarien strebt eine nachhaltige wirtschaftliche Entwicklung an, um den Lebensstandard seiner Bürger zu verbessern.
• Rechtsstaatlichkeit: Die Regierung und alle staatlichen Institutionen sollen sich an die Gesetze halten, die Gleichheit vor dem Gesetz gewährleisten und die Grundrechte und -freiheiten schützen.
• Menschenrechte: Bulgarien ist dazu verpflichtet, die Menschenrechte zu respektieren, zu schützen und zu fördern, wie sie in internationalen Menschenrechtsabkommen verankert sind.
• Europäische Integration: Bulgarien ist seit 2007 Mitglied der Europäischen Union und strebt eine enge Zusammenarbeit mit anderen EU-Mitgliedstaaten an.
• Unabhängigkeit und Souveränität: Bulgarien strebt nach internationaler Unabhängigkeit und Souveränität und verfolgt eine aktive Außenpolitik, um seine nationalen Interessen zu vertreten.
• Multikulturalismus: Das Land hat eine reiche Geschichte und Kultur, und der Staat fördert die Wertschätzung und den Schutz der kulturellen Vielfalt innerhalb seiner Grenzen

Die Werte des dänischen Staates:   

• Freiheit und Gleichheit: Dänemark ist stolz auf seine Tradition der individuellen Freiheit und Gleichheit. Die Bürger haben das Recht auf gleiche Behandlung vor dem Gesetz und auf Schutz vor Diskriminierung aufgrund von Geschlecht, Religion, ethnischer Zugehörigkeit oder sexueller Orientierung.
• Wohlfahrt: Dänemark engagiert sich für das Wohlergehen seiner Bürger und bietet ein umfassendes Sozialversicherungssystem, das kostenlose oder erschwingliche Gesundheitsversorgung, Bildung, Arbeitslosenunterstützung und Rentenleistungen umfasst.
• Toleranz und Respekt: Dänemark ist eine offene und tolerante Gesellschaft, die Vielfalt schätzt und Respekt gegenüber anderen Kulturen, Religionen und Lebensweisen fördert.
• Nachhaltigkeit und Umweltschutz: Dänemark hat sich dem Umweltschutz und der Nachhaltigkeit verpflichtet. Das Land setzt sich aktiv für erneuerbare Energien, Klimaschutzmaßnahmen und den Schutz der Umwelt ein.
• Demokratie: Dänemark ist eine parlamentarische Demokratie, in der politische Entscheidungen durch Wahlen und den Willen der Bevölkerung getroffen werden. Die Bürger haben das Recht auf freie Meinungsäußerung, Versammlungsfreiheit und Beteiligung am politischen Prozess.

Die Werte des deutschen Staates:

• Multilateralismus: Deutschland betont die Zusammenarbeit und Koordination mit anderen Ländern auf internationaler Ebene, um globale Herausforderungen anzugehen und internationale Beziehungen zu fördern.
• Freiheit: Freiheit ist ein zentraler Wert, der individuelle Rechte und Bürgerrechte schützt, darunter Meinungsfreiheit, Versammlungsfreiheit und Religionsfreiheit.
• Menschenrechte: Deutschland bekennt sich zu den universellen Menschenrechten und setzt sich für deren Achtung und Förderung ein.
• Soziale Marktwirtschaft: Der deutsche Staat verfolgt eine Wirtschaftspolitik, die auf einer sozialen Marktwirtschaft beruht. Sie zielt darauf ab, wirtschaftlichen Fortschritt zu fördern, aber auch soziale Sicherheit und Gerechtigkeit zu gewährleisten.
• Toleranz und Vielfalt: Die deutsche Gesellschaft strebt Toleranz und Akzeptanz von kultureller, religiöser und ethnischer Vielfalt an.
• Umweltschutz: Deutschland hat ein starkes Bewusstsein für den Schutz der Umwelt und ist bestrebt, umweltfreundliche Politiken zu fördern und den Klimawandel zu bekämpfen.
• Demokratie: Deutschland ist eine parlamentarische Demokratie, in der die Macht vom Volk ausgeht und durch regelmäßige Wahlen vertreten wird.
• Rechtsstaatlichkeit: Der deutsche Staat vertritt das Prinzip der Rechtsstaatlichkeit, bei dem die Gesetze für alle Bürgerinnen und Bürger gleichermaßen gelten und unabhängige Gerichte die Einhaltung dieser Gesetze gewährleisten.

Die Werte des estischen Staates:

• Freiheit und Menschenrechte: Estland respektiert die Grundrechte und -freiheiten seiner Bürger, darunter Meinungsfreiheit, Versammlungsfreiheit und Gleichheit vor dem Gesetz.
• Europäische Zusammenarbeit: Als Mitglied der Europäischen Union engagiert sich Estland für die Zusammenarbeit mit anderen europäischen Ländern in verschiedenen Bereichen wie Wirtschaft, Sicherheit und Kultur.
• Demokratie: Estland verfolgt das demokratische Prinzip, bei dem die Macht vom Volk ausgeht und die Regierung von den Bürgern gewählt wird.
• Rechtsstaatlichkeit: Estland legt Wert auf die Wahrung der Rechtsstaatlichkeit, in der alle Bürger und Institutionen vor dem Gesetz gleich sind.

Die Werte des finnischen Staates:

• Freiheit: Finnland ist bestrebt, persönliche Freiheiten und individuelle Rechte zu schützen.
• Gleichheit: Finnland strebt die Gleichbehandlung aller Bürger unabhängig von Geschlecht, Religion, ethnischer Herkunft oder sozialem Status an.
• Soziale Verantwortung: Der finnische Staat engagiert sich für das Wohl seiner Bürger und fördert soziale Sicherheit und Gerechtigkeit.
• Bildung und Innovation: Finnland legt großen Wert auf Bildung und innovative Technologien, um eine fortschrittliche Gesellschaft zu schaffen.
• Nachhaltigkeit und Umweltschutz: Finnland hat ein starkes Engagement für den Schutz der Umwelt und die Förderung einer nachhaltigen Entwicklung.
• Demokratie: Finnland ist eine parlamentarische Republik, die auf dem Grundsatz der Demokratie basiert. Die Macht liegt bei den Bürgern, die ihre Repräsentanten durch freie und faire Wahlen wählen.
• Menschenrechte: Finnland fördert und schützt die Menschenrechte und Grundfreiheiten gemäß internationalen Abkommen und Vereinbarungen.
• Rechtsstaatlichkeit: Finnland setzt auf die Prinzipien des Rechtsstaates, in dem die Regierung und alle Bürger den Gesetzen unterworfen sind.

Die Werte des französischen Staates:  

• Freiheit: Frankreich hat seit der französischen Revolution von 1789 eine starke Tradition der Verteidigung individueller Freiheiten und Menschenrechte.
• Laizismus: Laizismus ist ein zentraler Grundsatz in Frankreich, der die Trennung von Kirche und Staat vorsieht. Der französische Staat ist neutral gegenüber religiösen Überzeugungen und gewährleistet die Religionsfreiheit für alle Bürger.
• Gleichheit: Die Idee der Gleichheit vor dem Gesetz und die Bekämpfung von Diskriminierung sind wichtige Werte in Frankreich. Der französische Staat strebt danach, Chancengleichheit und soziale Gerechtigkeit zu fördern.
• Brüderlichkeit: Solidarität und Zusammengehörigkeit sind grundlegende Werte, die in der französischen Gesellschaft und Politik gefördert werden. Die Idee der Brüderlichkeit betont die Verantwortung jedes Einzelnen, für das Gemeinwohl einzutreten.
• Demokratie: Frankreich ist eine Demokratie, die auf dem Prinzip der Volkssouveränität basiert. Der französische Staat fördert die Beteiligung der Bürger am politischen Prozess und den Schutz der grundlegenden demokratischen Rechte.
• Menschenrechte: Die Achtung der Menschenrechte und die Förderung von Grundfreiheiten sind wichtige Werte, die der französische Staat international vertritt.

Die Werte des griechischen Staates:

• Demokratie: Die griechische Verfassung betont die Bedeutung der repräsentativen Demokratie, bei der die Bürger ihre Vertreter in der Regierung wählen
• Freiheit und Menschenrechte: Griechenland respektiert die individuellen Freiheiten und Menschenrechte seiner Bürger und ist Teil der internationalen Menschenrechtsabkommen.
• Pluralismus: Der Staat respektiert und fördert die Meinungsfreiheit und den politischen Pluralismus, indem er verschiedenen politischen Parteien und Ideen eine Bühne bietet.
• Soziale Gerechtigkeit: Die Regierung bemüht sich darum, soziale Gerechtigkeit zu fördern und den Zugang zu Bildung, Gesundheitsversorgung und sozialen Diensten für alle Bürger sicherzustellen.
• Rechtsstaatlichkeit: Der griechische Staat agiert auf der Grundlage des Rechts, wobei Gesetze und Verfassung die Grundlage für staatliches Handeln bilden.
• Europäische Integration: Griechenland ist seit 1981 Mitglied der Europäischen Union und unterstützt die Idee der europäischen Zusammenarbeit und Integration.

Die Werte des irischen Staates:

• Pluralismus: Irland fördert eine Gesellschaft, in der verschiedene Kulturen, Religionen und Meinungen respektiert und toleriert werden.
• Gleichheit: Der irische Staat strebt nach Gleichbehandlung und Chancengleichheit für alle Bürger, unabhängig von Geschlecht, Religion, ethnischer Zugehörigkeit oder sozialem Status.
• Soziale Gerechtigkeit: Der irische Staat bemüht sich um eine gerechte Verteilung von Ressourcen und Chancen, um soziale Ungleichheit zu verringern und das Wohlergehen der Bürger zu fördern.
• Demokratie: Irland ist eine parlamentarische Demokratie, in der die Menschen das Recht haben, ihre Regierung durch freie und faire Wahlen zu wählen.
• Menschenrechte: Irland respektiert die grundlegenden Menschenrechte, wie sie in internationalen Abkommen und der irischen Verfassung verankert sind.
• Rechtsstaatlichkeit: Der irische Staat basiert auf dem Prinzip der Rechtsstaatlichkeit, was bedeutet, dass die Regierung und ihre Institutionen an die Gesetze und die Verfassung gebunden sind.

Die Werte des italienischen Staates:

• Freiheit und Menschenrechte: Italien vertritt die Werte der individuellen Freiheit und Menschenrechte. Dazu gehören die Meinungsfreiheit, die Religionsfreiheit, die Pressefreiheit, die Gleichstellung der Geschlechter und der Schutz vor Diskriminierung.
• Soziale Gerechtigkeit: Der italienische Staat setzt sich für soziale Gerechtigkeit ein und bemüht sich, Chancengleichheit und Wohlstand für alle Bürgerinnen und Bürger zu gewährleisten. Dies beinhaltet den Zugang zu Bildung, Gesundheitsversorgung, sozialer Sicherheit und anderen grundlegenden Dienstleistungen.
• Europäische Integration: Als Mitglied der Europäischen Union (EU) vertritt Italien den Wert der europäischen Integration und Zusammenarbeit. Italien setzt sich für ein geeintes und solidarisches Europa ein und beteiligt sich aktiv an den Entscheidungsprozessen und Politiken der EU.
• Demokratie: Italien ist eine parlamentarische Republik, die auf dem Prinzip der Volkssouveränität beruht. Der Staat fördert die Beteiligung der Bürgerinnen und Bürger an politischen Entscheidungsprozessen und respektiert die Rechte und Freiheiten der Menschen.
• Rechtsstaatlichkeit: Der italienische Staat legt großen Wert auf die Einhaltung der Rechtsstaatlichkeit. Dies umfasst die Gleichheit vor dem Gesetz, den Schutz der individuellen Rechte und Freiheiten sowie die Unabhängigkeit der Justiz.

Die Werte des kroatischen Staates:

• Toleranz und Vielfalt: Als Mitglied der Europäischen Union hat Kroatien die Förderung von Toleranz, Vielfalt und Menschenrechten zu einem wichtigen Bestandteil seiner Politik gemacht.
• Wirtschaftliche Entwicklung: Kroatien bemüht sich um eine nachhaltige wirtschaftliche Entwicklung und Integration in die europäische und internationale Wirtschaft.
• Demokratie: Kroatien ist eine parlamentarische Demokratie, in der die Macht vom Volk ausgeht. Die Bürger haben das Recht, ihre Vertreter in freien und fairen Wahlen zu wählen.
• Rechtsstaatlichkeit: Der kroatische Staat fördert die Rechtsstaatlichkeit und die Gleichheit vor dem Gesetz. Alle Bürger sollen vor dem Gesetz gleich behandelt werden.
• Menschenrechte: Kroatien bekennt sich zu den allgemeinen Menschenrechten und Grundfreiheiten gemäß den internationalen Menschenrechtsabkommen.
• Souveränität und Unabhängigkeit: Kroatien strebt die Wahrung seiner Souveränität und territorialen Integrität an. Es ist ein unabhängiger Staat, der seine eigenen politischen Entscheidungen trifft.

Die Werte des lettischen Staates:

• Freiheit: Der Staat schützt die individuellen Freiheiten und Menschenrechte seiner Bürger, einschließlich Meinungsfreiheit, Religionsfreiheit und Versammlungsfreiheit.
• Europäische Integration: Als Mitglied der Europäischen Union engagiert sich Lettland aktiv für die Idee der europäischen Integration und Zusammenarbeit, um Frieden, Wohlstand und Stabilität in der Region zu fördern.
• Multikulturalismus: Lettland ist ein vielfältiges Land mit einer Reihe von Minderheiten, und der Staat fördert den Schutz und die Anerkennung der kulturellen Vielfalt innerhalb seiner Grenzen.
• Demokratie: Lettland ist eine parlamentarische Republik, in der politische Macht vom Volk ausgeht, das durch freie und faire Wahlen seine Vertreter wählt.
• Rechtsstaatlichkeit: Lettland legt Wert auf die Einhaltung der Gesetze und die Unabhängigkeit der Justiz, um eine faire und gerechte Gesellschaft zu gewährleisten.
• Menschenrechte: Der Schutz der Menschenrechte ist ein grundlegendes Anliegen des Staates, und er verpflichtet sich, Diskriminierung zu bekämpfen und die Gleichbehandlung aller Bürger zu gewährleisten.

Die Werte des litauischen Staates:

• Freiheit und Menschenrechte: Litauen setzt sich für die Wahrung der Grundrechte und Freiheiten seiner Bürger ein, darunter die Meinungsfreiheit, die Religionsfreiheit, die Versammlungsfreiheit und die Pressefreiheit. Der Staat verfolgt das Ziel, Diskriminierung in jeglicher Form zu bekämpfen.
• Europäische Integration: Litauen ist Mitglied der Europäischen Union (EU) und sieht die europäische Integration als wichtiges Ziel an. Das Land setzt sich für eine enge Zusammenarbeit mit anderen EU-Mitgliedern ein und fördert aktiv die europäischen Werte wie Frieden, Stabilität und wirtschaftliche Entwicklung.
• Demokratie: Litauen ist eine parlamentarische Demokratie, die auf den Grundsätzen der Gewaltenteilung, der freien Wahlen und der Bürgerbeteiligung basiert.
• Rechtsstaatlichkeit: Der litauische Staat legt großen Wert auf die Einhaltung des Rechts und die Unabhängigkeit der Justiz. Alle Menschen, unabhängig von ihrer Herkunft oder Position, sollen vor dem Gesetz gleich behandelt werden.
• Sicherheit und Verteidigung: Der litauische Staat ist bestrebt, die Sicherheit seiner Bürger und seines Territoriums zu gewährleisten. Dazu gehört auch die Mitgliedschaft in der NATO und die Zusammenarbeit mit anderen Ländern bei der Sicherheitspolitik.
• Nationale Identität und Kultur: Der litauische Staat legt großen Wert auf die Wahrung und Förderung der litauischen Sprache, Kultur und Traditionen. Die litauische Nation und ihre Geschichte werden als wichtiger Teil des nationalen Erbes betrachtet.

Die Werte des luxemburgischen Staates: 

• Soziale Gerechtigkeit: Luxemburg strebt nach sozialer Gerechtigkeit und bemüht sich, allen Bürgern gleiche Chancen und Zugang zu sozialer Sicherheit, Bildung, Gesundheitsversorgung und anderen grundlegenden Dienstleistungen zu gewährleisten.
• Multikulturalismus: Als ein Land mit einer multikulturellen Gesellschaft fördert der luxemburgische Staat den Multikulturalismus und respektiert die Vielfalt der Kulturen, Religionen und Traditionen innerhalb des Landes.
• Europäische Integration: Luxemburg ist ein Gründungsmitglied der Europäischen Union (EU) und unterstützt die Idee der europäischen Integration. Das Land fördert die Zusammenarbeit und den Zusammenhalt in Europa und beteiligt sich aktiv an EU-Institutionen und -Programmen.
• Demokratie: Luxemburg ist eine parlamentarische Demokratie, in der politische Macht vom Volk ausgeht. Der Staat respektiert die Grundprinzipien der Demokratie, einschließlich der Gewaltenteilung, freier Wahlen und dem Schutz der Bürgerrechte und Freiheiten.
• Rechtsstaatlichkeit: Der luxemburgische Staat legt großen Wert auf die Rechtsstaatlichkeit. Das bedeutet, dass alle Bürger vor dem Gesetz gleich behandelt werden und die Regierung sich an bestehende Gesetze und Verfassungsgrundsätze halten muss.

Die Werte des maltesischen Staates:

• Demokratie: Malta ist eine parlamentarische Republik, in der die Bürger das Recht haben, ihre Regierung durch freie und faire Wahlen zu wählen.
• Rechtsstaatlichkeit: Der maltesische Staat bekennt sich zur Rechtsstaatlichkeit und zur Wahrung der Grundrechte und individuellen Freiheiten seiner Bürger.
• Menschenrechte: Malta ist an die Charta der Grundrechte der Europäischen Union gebunden, die grundlegende Menschenrechte und Freiheiten schützt.
• Trennung von Kirche und Staat: Die maltesische Verfassung sieht die Trennung von Kirche und Staat vor, obwohl das Christentum eine wichtige Rolle in der Kultur des Landes spielt.
• Europäische Integration: Malta ist seit 2004 Mitglied der Europäischen Union und bekennt sich zu den Werten der EU, wie Demokratie, Menschenrechte, wirtschaftliche Zusammenarbeit und Frieden.

Siehe Link: Ein Beispiel, warum vielleicht ein Wertebereich ‚Umwelt- und Artenschutz‘ in der maltesischen Verfassung fehlt – Vogeljagd auf Malta.

Die Werte des niederländischen Staates:

• Freiheit: Die Niederlande sind bekannt für ihre Tradition der individuellen Freiheit und Toleranz. Meinungsfreiheit, Religionsfreiheit und die Freiheit der persönlichen Lebensgestaltung sind wichtige Werte im Land.
• Gleichberechtigung: Die Niederlande haben sich dem Grundsatz der Gleichberechtigung verschrieben. Geschlecht, sexuelle Orientierung, ethnischer Hintergrund und Religion sollten keine Rolle bei der Behandlung von Menschen spielen.
• Solidarität: Die niederländische Gesellschaft legt Wert auf soziale Solidarität. Dies äußert sich in einem umfangreichen Sozialversicherungssystem, das darauf abzielt, die Bedürfnisse der Bevölkerung in Bereichen wie Gesundheitsversorgung, Bildung und sozialer Sicherheit zu erfüllen.
• Nachhaltigkeit: Die Niederlande haben ein starkes Interesse an Umweltschutz und Nachhaltigkeit. Das Land setzt sich für den Schutz der natürlichen Ressourcen, die Förderung erneuerbarer Energien und die Bekämpfung des Klimawandels ein.
• Demokratie: Die Niederlande sind eine parlamentarische Demokratie mit einem Mehrparteiensystem. Das politische System basiert auf dem Grundsatz der Volkssouveränität und dem Rechtsstaat.
• Rechtsstaatlichkeit: Der niederländische Staat steht für Rechtsstaatlichkeit und die Gleichbehandlung aller Bürger vor dem Gesetz. Unabhängige Gerichte gewährleisten die Einhaltung der Gesetze und die Wahrung der Grundrechte.

Die Werte des österreichischen Staates:

• Neutralität: Österreich hat eine traditionelle Neutralitätspolitik, die darauf abzielt, sich nicht in militärische Konflikte einzumischen und keine militärischen Bündnisse einzugehen.
• Menschenrechte: Österreich respektiert die Menschenrechte und Grundfreiheiten gemäß den internationalen Menschenrechtsabkommen, denen es beigetreten ist. Dazu gehören das Recht auf Meinungsfreiheit, Versammlungsfreiheit, Religionsfreiheit und viele andere grundlegende Rechte.
• Sozialstaatliche Prinzipien: Österreich verfolgt sozialstaatliche Prinzipien, die darauf abzielen, die soziale Sicherheit, das Gesundheitswesen, das Bildungssystem und andere öffentliche Dienstleistungen zu gewährleisten und die Lebensbedingungen der Bevölkerung zu verbessern.
• Europäische Integration: Als Mitglied der Europäischen Union (EU) ist Österreich eng in die europäische Integration eingebunden und unterstützt die gemeinsamen Werte, Ziele und Institutionen der EU.
• Demokratie: Österreich ist eine parlamentarische Demokratie, in der die Bürgerinnen und Bürger ihre Vertreterinnen und Vertreter in regelmäßigen Wahlen wählen, um die Regierung und das Parlament zu bilden.
• Rechtsstaatlichkeit: Der österreichische Staat basiert auf dem Prinzip der Rechtsstaatlichkeit, bei dem alle staatlichen Handlungen an Gesetze und die Verfassung gebunden sind. Die Unabhängigkeit der Justiz ist ein wesentliches Element dieser Grundordnung.

Die Werte des polnischen Staates:

• Pluralismus: Polen anerkennt die Bedeutung von Meinungsvielfalt und den freien Austausch von Ideen in einer pluralistischen Gesellschaft.
• Soziale Gerechtigkeit: Polen verfolgt das Ziel, soziale Gerechtigkeit zu fördern und für eine gerechte Verteilung von Ressourcen und Chancen zu sorgen.
• Respekt für Menschenrechte: Der Schutz und die Achtung der Menschenrechte sind wichtige Werte, die vom polnischen Staat verteidigt werden sollen.
• Demokratie: Polen ist ein demokratisches Land, in dem politische Entscheidungen durch Wahlen und die Beteiligung der Bürger getroffen werden sollen.
• Rechtsstaatlichkeit: Die Rechtsstaatlichkeit ist ein grundlegendes Prinzip, das die Gewährleistung der Gleichheit vor dem Gesetz, die Unabhängigkeit der Justiz und den Schutz der Grundrechte und Freiheiten der Bürger vorsieht.

Die Werte des portugiesischen Staates:

• Freiheit und Menschenrechte: Der portugiesische Staat legt großen Wert auf individuelle Freiheiten und die Wahrung der Menschenrechte. Dazu gehören Meinungsfreiheit, Religionsfreiheit, Gleichberechtigung, Schutz vor Diskriminierung und andere grundlegende Rechte.
• Solidarität und soziale Gerechtigkeit: Portugal verfolgt das Ziel, eine solidarische Gesellschaft aufzubauen, in der soziale Gerechtigkeit gewährleistet ist. Der Staat bemüht sich um den Schutz der Schwachen und die Förderung des sozialen Zusammenhalts.
• Europäische Integration: Als Mitglied der Europäischen Union vertritt Portugal den Wert der europäischen Integration und Zusammenarbeit. Es setzt sich für eine starke und geeinte Europäische Union ein und engagiert sich aktiv in verschiedenen EU-Institutionen.
• Nachhaltigkeit und Umweltschutz: Der portugiesische Staat hat in den letzten Jahren verstärkt den Wert der Nachhaltigkeit und des Umweltschutzes betont. Portugal hat sich ehrgeizige Ziele im Bereich erneuerbare Energien und Umweltschutz gesetzt.
• Demokratie: Portugal ist eine parlamentarische Demokratie, die auf den Prinzipien der Rechtsstaatlichkeit und der Gewaltenteilung basiert. Die Freiheit und die politische Beteiligung der Bürger sind wichtige Werte.

Die Werte des rumänischen Staates:

• Pluralismus: Der rumänische Staat unterstützt die Vielfalt der Meinungen, Parteien und sozialen Gruppen. Ein pluralistisches System fördert den freien Austausch von Ideen und stärkt die Demokratie.
• Demokratie: Rumänien ist eine demokratische Republik, in der die Macht vom Volk ausgeht. Die Bürger haben das Recht, ihre Vertreter durch freie und faire Wahlen zu wählen.
• Europäische Integration: Rumänien ist Mitglied der Europäischen Union und unterstützt die Ziele der EU, wie Frieden, Zusammenarbeit und wirtschaftliche Entwicklung.
• Rechtsstaatlichkeit: Das Prinzip der Rechtsstaatlichkeit bedeutet, dass alle Menschen vor dem Gesetz gleich sind, unabhängig von ihrer sozialen Stellung oder politischen Zugehörigkeit. Die Regierung und die Bürger müssen sich gleichermaßen an die Gesetze halten.
• Menschenrechte: Rumänien erkennt die grundlegenden Menschenrechte an, die in internationalen Dokumenten wie der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte der Vereinten Nationen festgelegt sind. Dazu gehören das Recht auf Leben, Freiheit, Meinungsäußerung, Religionsfreiheit und viele andere.

Die Werte des schwedischen Staates:

• Neutralität und Friedensförderung: Schweden hat eine lange Tradition der Neutralität in internationalen Konflikten und ist bestrebt, den Frieden und die Stabilität auf internationaler Ebene zu fördern.
• Gleichheit und Menschenrechte: Schweden strebt nach Gleichheit und Chancengleichheit für alle Bürger und setzt sich für die Achtung der Menschenrechte ein.
• Sozialer Wohlfahrtsstaat: Schweden ist bekannt für sein umfassendes Sozialsystem, das darauf abzielt, eine hohe Lebensqualität und soziale Sicherheit für seine Bürger zu gewährleisten. Dazu gehören Zugang zu Gesundheitsversorgung, Bildung, Arbeitslosenunterstützung, Elternzeit und anderen Sozialleistungen.
• Nachhaltigkeit und Umweltschutz: Schweden engagiert sich stark für den Umweltschutz und setzt sich für nachhaltige Praktiken und erneuerbare Energien ein.
• Demokratie: Schweden ist eine parlamentarische Demokratie, in der freie Wahlen abgehalten werden und die Rechte und Freiheiten der Bürger geschützt werden.

Die Werte des slowakischen Staates:

• Pluralismus: Die slowakische Gesellschaft ist pluralistisch und respektiert verschiedene Meinungen, Ansichten und Kulturen.
• Sozialer Wohlfahrtsstaat: Die Slowakei verfolgt das Ziel, soziale Sicherheit für ihre Bürger zu gewährleisten, und bietet verschiedene Sozialleistungen an.
• Demokratie: Die Slowakei ist eine Demokratie, in der die Macht vom Volk ausgeht und durch regelmäßige Wahlen legitimiert wird.
• Rechtsstaatlichkeit: Das Land beruht auf dem Prinzip der Rechtsstaatlichkeit, was bedeutet, dass die Regierung und alle Staatsorgane an das Gesetz gebunden sind und die Grundrechte und Freiheiten der Bürger achten müssen.
• Schutz der Grundrechte: Die slowakische Verfassung garantiert grundlegende Menschenrechte und bürgerliche Freiheiten, darunter Meinungsfreiheit, Versammlungsfreiheit, Religionsfreiheit und Gleichheit vor dem Gesetz.

Die Werte des slowenischen Staates:

• Multikulturalismus und Toleranz: Slowenien erkennt und respektiert die Vielfalt der ethnischen, kulturellen und religiösen Hintergründe seiner Bürger und fördert eine tolerante Gesellschaft.
• Europäische Integration: Als Mitglied der Europäischen Union und der NATO engagiert sich Slowenien für die Zusammenarbeit mit anderen europäischen Ländern und teilt gemeinsame Werte und Ziele.
• Demokratie: Slowenien ist eine parlamentarische Republik mit einem demokratischen System, das die Grundlagen der Volkssouveränität, der Gewaltenteilung und der Rechtsstaatlichkeit respektiert.
• Rechtsstaatlichkeit: Der slowenische Staat verpflichtet sich zur Achtung und Durchsetzung der Gesetze sowie zur Gleichbehandlung aller Bürger vor dem Gesetz.
• Menschenrechte: Slowenien ist bestrebt, die Menschenrechte zu schützen und zu fördern, einschließlich der Meinungsfreiheit, Religionsfreiheit, Gleichheit, Privatsphäre und anderer grundlegender Rechte.

Die Werte des spanischen Staates:

• Soziale Gerechtigkeit: Die spanische Verfassung fördert soziale Gerechtigkeit und Chancengleichheit, um die Lebensbedingungen aller Bürger zu verbessern.
• Freiheit und Menschenrechte: Spanien schützt die grundlegenden Menschenrechte und Freiheiten seiner Bürger, einschließlich Meinungsfreiheit, Versammlungsfreiheit und Religionsfreiheit.
• Demokratie: Spanien ist eine parlamentarische Monarchie, in der die Menschen das Recht haben, ihre politischen Vertreter durch regelmäßige Wahlen zu wählen.
• Rechtsstaatlichkeit: Die spanische Verfassung sichert die Rechtsstaatlichkeit und die Gewaltenteilung, um sicherzustellen, dass die Gesetze gerecht und gleich für alle Bürger angewendet werden.
• Pluralismus: Spanien schätzt kulturelle und sprachliche Vielfalt, da es aus verschiedenen Regionen und Gemeinschaften besteht, die ihre eigene Identität und Autonomie haben.
• Solidarität: Die Idee der Solidarität ist ein wichtiger Wert in Spanien und wird sowohl zwischen den Regionen des Landes als auch auf internationaler Ebene praktiziert.

Die Werte des tschechischen Staates

• Wirtschaftliche Freiheit: Der tschechische Staat fördert in der Regel eine marktwirtschaftliche Politik, die auf wirtschaftlicher Freiheit und Unternehmertum basiert.
• Rechtsstaatlichkeit: Die tschechische Regierung strebt die Einhaltung der Rechtsstaatlichkeit an, wodurch die Machtbegrenzung, die Unabhängigkeit der Justiz und die Gleichbehandlung vor dem Gesetz gewährleistet werden sollen.
• Freiheit und Menschenrechte: Die Wahrung der individuellen Freiheiten und Menschenrechte ist ein wichtiger Wert, den der tschechische Staat unterstützt, darunter Meinungsfreiheit, Pressefreiheit, Versammlungsfreiheit und Gleichberechtigung.
• Europäische Integration: Tschechien ist ein Mitglied der Europäischen Union und vertritt in der Regel die Ideale der europäischen Integration, Zusammenarbeit und Solidarität.
• Kulturelle Vielfalt: Tschechien schätzt seine kulturelle Vielfalt und unterstützt den Schutz und die Förderung seines kulturellen Erbes.

Die Werte des ungarischen Staates

• Wirtschaftlicher Liberalismus: Die ungarische Regierung hat sich für die Förderung von Unternehmertum, die Stärkung der Wirtschaft und die Reduzierung staatlicher Eingriffe eingesetzt.
• Souveränität: Ungarn betont die Souveränität und Unabhängigkeit des Landes, insbesondere in Bezug auf Entscheidungen der Europäischen Union und anderer internationaler Organisationen.
• Nationalismus: Die Förderung der nationalen Identität und des nationalen Stolzes ist ein zentraler Wert in Ungarn. Dies beinhaltet die Betonung der ungarischen Sprache, Kultur, Geschichte und Traditionen.
• Konservatismus: Die ungarische Regierung hat eine konservative Agenda verfolgt, die den Schutz traditioneller Familienwerte, die Förderung des Christentums und die Ablehnung bestimmter sozialer Veränderungen beinhaltet.

Die Werte des zyprischen Staates:

• Menschenrechte: Zypern bekennt sich zu den Prinzipien der Menschenrechte und der Grundfreiheiten, wie sie in internationalen Übereinkommen und der Europäischen Menschenrechtskonvention festgelegt sind.
• Demokratie: Zypern ist eine demokratische Republik, in der die Regierung von den Bürgern gewählt wird und auf der Grundlage der Rechtsstaatlichkeit handelt.
• Europäische Integration: Zypern ist Mitglied der Europäischen Union (EU) und unterstützt die Ideale der europäischen Integration, Zusammenarbeit und Solidarität.
• Rechtsstaatlichkeit: Der zyprische Staat setzt sich für die Rechtsstaatlichkeit ein, was bedeutet, dass die Regierung und die Bürger gleichermaßen an das Gesetz gebunden sind. Die Gerichte haben die Aufgabe, Gesetze fair und unparteiisch durchzusetzen.
• Frieden und Sicherheit: Zypern hat eine bewegte Geschichte, die von Konflikten und einer Teilung der Insel geprägt ist. Der Staat setzt sich für eine friedliche Lösung des Zypernkonflikts ein und bemüht sich um Stabilität und Sicherheit in der Region.
• Multikulturalismus: Zypern ist ein multikulturelles Land mit verschiedenen ethnischen Gruppen, Religionen und Kulturen. Die Achtung und der Schutz der kulturellen Vielfalt sind wichtige Werte.
  

Aus diesen Zuordnungen ergibt sich diese Werte-Ebenen-Flagge der EU-Länder:

Was auf der Karte sichtbar wird, ist eine Tendenz zu einer ‚grünen‘ Sozialwohlorientierung in der Summe der europäischen Gesellschaften. Nur in wenigen Einzelstaaten wird noch deutlich auf die ‚orange‘ Leistungsgesellschaftsorientierung oder eine ‚blaue‘ Ordnungsorientierung verwiesen [in ‚grün‘ sind hingegen orange und alle anderen unteren Bewusstheitsstufen bereits integriert, in einer stark ‚grünen‘ Werteverfassung ist daher mitgedacht, dass es zur Ausformung einer Sozialwohlorientierung einer vorausgegangenen ‚orangen‘ Leistungsorientierung, einer ‚blauen‘ Ordnungsorientierung, einer roten ‚Souveränitätsorientierung‘ usw. bedurfte]. Im Kontext des blauen Werte-Meme ‚Ordnung, Regeln und Sicherheit‘ haben insbesondere einige osteuropäische Staaten ihre Schwerpunktsetzung. Deutschland und Schweden zeigen in einigen ihrer formulierten Wertebereiche bereits Anzeichen für das derzeit höchstentwickelte Türkis-Meme. Es adressiert eine globale Sicht und Verantwortung für und auf die Welt.

Vielleicht ist die Werte-Ebenen-Flagge für Sie eine Anregung, um Fragen wie diese zu reflektieren:

• Welche Wertekonfikte sind zwischen welchen Ländern insbesondere zu erwarten, sollte die Entwicklung des Kontinents in Richtung Vereinte Nationen von Europa weiterbetrieben werden?
• Wie könnte das bislang gescheiterte Konzept einer Autobahn-Maut in Deutschland bei einer Neuauflage der Verhandlungen mit der EU werteorientierter verändert werden?
• Angenommen, man wollte alle Bürgerinnen und Bürger der EU befreien von einer – sofern dies bisher so geregelt ist – direkten oder indirekten Besteuerung, die zur Finanzierung aller Geistlichen aller Konfessionen sowie aller Gotteshäuser genutzt wird und anstelle dessen auf eine rein spendenbasierte Finanzierung umstellen. Welche Werte-Meme wären hiervon betroffen und wie könnte ein Lösungsansatz für die Gestaltung eines Diskurses über dieses Thema vorgenommen werden?
• Wie sähe die Meme-Flagge der Ukraine aus, die diesen verfassungsgemäßen Werten [ermittelt durch den Einsatz von ChatGPT] folgt:
  Souveränität: Die Ukraine ist ein souveräner Staat, der sein eigenes politisches System, seine Rechtsordnung und seine wirtschaftliche Entwicklung bestimmt.
  Demokratie: Die Ukraine ist eine demokratische Republik, in der die Macht vom Volk ausgeht und die Staatsführung auf der Grundlage von Wahlen und Rechtsstaatlichkeit erfolgt.
  Rechtsstaatlichkeit: Die Ukraine bekennt sich zur Rechtsstaatlichkeit, die sicherstellen soll, dass alle Menschen vor dem Gesetz gleich sind und dass die staatlichen Behörden innerhalb der Grenzen ihrer Befugnisse handeln.
  Menschenrechte: Die Ukraine anerkennt und schützt die grundlegenden Menschenrechte und Freiheiten ihrer Bürger, wie Meinungsfreiheit, Versammlungsfreiheit, Religionsfreiheit usw.
  Pluralismus: Die Ukraine fördert den Pluralismus und die Vielfalt der politischen Meinungen und Interessen.
  Frieden und Zusammenarbeit: Die Ukraine verpflichtet sich zur Erhaltung des Friedens und zur Förderung der internationalen Zusammenarbeit.